أبناء صلاح الدين .. في باريس !! – 14 فبراير 2019
1- اللؤلؤة : أبناء صلاح الدين .. في باريس !!
” … دخلت مكتبة لقراءة الكازيطات ، أي (الوقائع اليومية = الصحف) ، فتعرفت بهذا الشخص ، الذي هو محاسبجي في وزارة الخزينة المالية ، وأخوه مأمور دبرطمانة ؛ يعني إقليماً من أقاليم الفرنساوية ، وهو من بدنة (أسرة) عظيمة تسمى السلادانية ، نسبة إلى سلادان ، يعني صلاح الدين . يتوهمون أنهم ينتسبون إلى السلطان صلاح الدين الأيوبي ، قائلين : إنه يحتمل أن يكون حين محاربته من الإفرنج تسرّى بفرنساوية ، فحملت منه ، ثم انطلقت إلى بلادها ، فبقي الاسم في أولادها ، وذراريها إلى الآن “
2- المحارة :
-المتكلم في هذه اللؤلؤة : رفاعة رافع الطهطاوي . يروي عن مشاهدة ، ومعايشة من قريب . وقد نجد غرابة في امتداد نسل صلاح الدين إلى فرنسا ، ولكن المقادير تملك منطقها الخاص ، وقدراتها غير المحدودة ، ولا يزال صلاح الدين قائداً مثيراً ، يملك رؤية ، وحكمة ، إدراكها يحتاج إلى روية وبصيرة .
-أزعجني جداً أن يتصدى للتشكيك فيه بعض الذين هم أجدر بالشك في قدراتهم ، وأمانتهم العلمية ، وقد كتبت عنه دراسة (نشرت في مجلة البيان الكويتية – أبريل 1967) تحت عنوان : ” بين نور الدين وصلاح الدين ” ، فكان كل ما أخذته على البطل صلاح الدين : أنه كان يستطيع أن ينفذ مشروعه في صورته الكاملة ، تحت قيادة نور الدين ، الذي أحسن إليه ، وأكرم عشيرته . أما بطولته وحكمته ، فتتحدث عنها المراجع ، بما فيها كتابات المستشرقين ، ونرشح كتاب : ” دراسات في حضارة الإسلام ” للمستشرق هاملتون جب – ترجمة إحسان عباس ومحمد نجم ومحمود زايد – وبخاصة في الفصلين الخامس بعنوان : ” جيوش صلاح الدين ” ، والسادس بعنوان :” مآثر صلاح الدين ” .
-أما ما أخذته على ” فكر” هذا البطل ، فقد أخذته على بطلين آخرين : المنصور بن أبي عامر ( في الأندلس ) ، وجمال عبد الناصر ( في عصرنا الحديث ) ، فقد كان في استطاعة كل من هؤلاء الثلاثة أن يبني قلعة عظيمة ، وقد بناها ، غير أنه بناها على رمال متحركة ، ومن ثم لم تتمتع بالبقاء !
3- الهيــر :
– اللؤلؤة من كتاب : ” تخليص الإبريز في تلخيص باريز ” – رفاعة بدوي رافع الطهطاوي – تقديم : يونان لبيب رزق – دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة – 2013- ص 156 ، 157.
– كتاب ” دراسات في حضارة الإسلام ” – دار العلم للملايين – بيروت- 1964 .
– دراسة ” بين نور الدين وصلاح الدين ” – أعدت نشرها في كتاب ” منافذ إلى الماضي المستمر ” دار روافد للنشر – القاهرة – 2017– ص139 إلى 160 .
