قصيدة : فتى المروءة – 23 يناير 2020
الصيد السمين .. من معجم البابطين (15)
المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها .
* * *
في رثاء الأبناء ..
فتى المروءة
…………
أربيــــعُ لـــــم تُهـــدر دما .. ك، فأنت حيٌ في العلاء
في علقــــمٍ للظــــالميــ .. ـن المفتـرين الأدعيـــــاء
غصـــوا بهـــا فتساقطت .. أوكـارهم وغـــدت عفــاء
وتقطعــــت أوصـــــالهـم .. مِـزقاً وصــارت كالهبــــاء
فـــدم الشهـــــادة يا ربيـ .. ـع عليـــه وسـم الأنبيـاء
سيكــــون نبـــــراساً لنـا .. وهـداية، فلــم البكــاء؟!
أربيــــعُ أنــــت هنــا ولم .. تبـرحْ ولـم يغـــب الـرواء
ستظـل فـي أفكـــــارنا .. وعقــولنا الأمــل المضـاء
ويظل طيفك مثل شخـ .. ـصك مالئــــا هذا الفضـاء
ويظل هذا البيت باســ .. ـمك قائمــــا رمــز الفــداء
ويظـل وجهـك قبلتـــي .. وجهُ الوســــامــة والبهاءْ
* * *
شاعر القصيدة : أسعد حريز (المتن الأعلى – لبنان 1911 – 1988)
• قيلت هذه القصيدة البكائية ذات الطابع البطولي في ولد الشاعر، وكان شاباً مشاركاً في الحرب الأهلية اللبنانية، التي دامت ما بين عام 1975 إلى 1990.
• القصيدة كما أوردها ” معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين” في واحد وثلاثين بيتاً، من (مجزوء الكامل)، وما اجتزأناه منها يمثل المقطعين الأخيرين، من خمسة مقاطع، أما المطلع فيقول :
أربيع كم ناديت باسـ ـمك في الصباح وفي المساء
أربيع باسمك يا ضيا ء العيـن مـا أحلـى النداء
ويتكرر اسم الشاب المرثي في عدد غير قليل من أبيات القصيدة، مما يدل على حجم الشعور بالخسارة والتحسر عند هذا الأب .
• قد تكون القافية الهمزية مناسبة للبكاء والعديد، ولكن (مجزوء الكامل) بإيقاعه المبتسر لا يتيح الفرصة للمشاعر القوية والعميقة أن تأخذ مداها .
• في ” معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين” نحو ثلاثين قصيدة في رثاء الأبناء والبنات ، في مراحل العمر المختلفة . ويمكن أن يشكل هذا الموضوع (رثاء الأبناء) دراسة فنية أكاديمية قيمة !!
• القصيدة الرائدة في هذا الباب (رثاء الأبناء) سبق إليها الشاعر العباسي: “ابن الرومي”، وهي مشهورة بمطلعها الذي يخاطب فيه عينيه :
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي .. فجودا فقد أودى نظيركما عندي
وهي من بحر الطويل، وعدد أبياتها (41 بيتاً) .
* * *
التوثيق : المعجم – المجلد الثالث – ص468.
