قصيدة : مقابر أبرار – 2 ابريل 2020
الصيد السمين .. من معجم البابطين (35)
المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها .
* * *
فقيه القرية .. شاعر الرثاء
مقابر أبرار
ولي قطعة ضاقت من الأرض، ليس لي .. سواها، وميســـوري بها قانعاً يُسري
* * *
فلمـا انتهـى جهـدي وآتــــت ثمـــــارها .. تقـول أمنــــت اليــــــوم فـاقرة الفقـرِ
أبيحـت وكـان الـدهر من قبل واتـــــري .. وآذي الأذى إردافـــــه الـــــوتر بالـوترِ
قنعـت ببــاقيها اليسيــــر لـــــــو أننـي .. من الشبر منها قد حصلت على فتري
* * *
وآلــــم خطــــو للطــــريـق اختـراقهـا .. رمــــوس عظــــامٍ، جبرها دِين بالكسرِ
مقـابـــر أبـــــرارٍ، ألا نُبشـــــــت ولـم .. تعـامـــل ببـــــر مـــــــن بنيهـا على البر
طــــوت مــــنذ أحقـاب فجـائعنا التي .. أُعـيدت بنشـر المنكرات إلى النــــــشرِ
* * *
ومـــن كـان مثلـي في الحياة نصيبه .. شتـــــاتٌ، ومنها شطر محرومها شطرِ
أبـى الله أن نحيــــــا معـاً فرجوت أن .. يجــــاور فــــــي أخـراي قبريهما قبري
فأكـدى رجـاء الحـالتين، وأصبحــــت .. كبعضيهمــــــــا ، لا تـرتجى حالتا أمري
* * *
شاعر القصيدة : عبد الحسن جعفر (جبل عامل – لبنان 1892 – 1978) .
• هذه القصيدة في ” معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين” أوردنا صيغتها كاملة ، وهي من “بحر الطويل” .
• تعكس القصيدة نفسية الشاعر ، كما تعبر عن قدرته الشعرية، واتجاه ثقافته، وفي معجم البابطين أنه كان معلماً في كُتاب بقريته ، فهو مجرد (فقيه) في قرية ، كما أن حياته كانت حزينة ، إذ فقد ولدين رثاهما، كما رثى أخاه، وإحدى قريباته ، وبعض معارفه ، بما يكشف عن حالة نفسية منطوية ومنطفئة . فالأمثلة التي أوردها المعجم من شعره كلها في فن الرثاء !!
• غير أن الرثاء الذي تعكسه هذه القصيدة ، يخترق عاطفة الحزن إلى نوع من التعثر النفسي واضح في سياقها ، وفواصلها ، فبدأ بالإشارة إلى قطعة أرض أعدها لتكون مقبرة لشخصه ، فإذا به يدفن فيها أحبابه ، حتى لم يبق له منها مساحة تتسع لمثواه .
• في تاريخ الشعر العربي شعراء عرفوا بإجادتهم لفن المراثي ، مثل : الخنساء في الزمن القديم ، وحافظ إبراهيم في العصر الحديث ، وكان لكل منهما دوافعه الخاصة ، وتجاربه الحياتية ، ولكن هذا الشعور الحزين لم ينعكس على تشكيل القصيدة ، وتدرج الطرح الفني فيها ، بعكس ما نجد في قصيدة عبد الحسن المخلخلة ، بتأثير سلبي من ثقافته المحدودة ، ومهنته الرتيبة .
* * *
التوثيق : المعجم – المجلد العاشر – ص 201 .
