قصيدة : تهنئة بقران !! – 7 سبتمبر 2020
الصيد السمين .. من معجم البابطين (77)
المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها .
* * *
غزل المشايخ !!
تهنئة بقران !!
هـز الصِبــــا قـــدّه و أوّدْ .. والسكر في مقلتيه عربد
أغـن مـر الملال ألمـــى .. أغــــر حلـــــو الدلال أغيد
قد مـال دلاً فقلت لــدْنٌ .. وقلـــت لمــــا رنـــا: مهند
جـاذبه ردفـه من القــد .. فخفت لما انثنى مـن القد
نبي حُسـن أتى يريني .. آيـات سحرٍ فقلت: مُــد يَد
أظهر في الخد معجزات .. إذ جمع الضد فيه والضــد
بشـرعه قد أباح قتلــي .. ولا قصـــاصاً يُرى ولا حــدْ
صـدقت آيـاته لمعنـــى .. لما غدا في الجمال مفـرد
مقلتـه كلَمَـت فـــؤادي .. ومقلتـي كلمته في الخـد
قد لان قـداً ورق خــــداً .. وإنمـــــا القلب منه جلمـد
ما جئت أشكـو إليه إلا .. ومـــال تيهـــــا وصعّـرالخد
………….
* * *
شاعر القصيدة : كاتب الطريحي (ولد في مدينة النجف 1986، وتوفي في الكوفة 1968، وقضى حياته في العراق) ويعد أحد فقهاء المذهب، وكان مرجعاً للشرع في الريف .
• القصيدة سجلها ” معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين” وهي في 21 بيتاً . وهي من ” بحر البسيط ” .
• يبدو الصدام واضحاً بين عنوان القصيدة – المحدد لمناسبتها – وهو التهنئة بعقد قران ، واللغة ، والصور التي اختارها الناظم لتؤدي هذا الشعور المفترض، فقد غلبته مهنته المكونة لثقافته (أو العكس) في اختيار مفردات المعنى . إذ جاءت كاشفة عن ثقافته الشرعية .
• فالمفردات والصور تكشف عن هذه الثقافة الخاصة: نبي حُسن – آيات سحر – معجزات – بشرعه قد أباح قتلي – ولا قصاص ولا حد . فضلا عن : يعقوب حزن- وقميص صبري – ونار نمرود ، فهذه العبارات تنتمي إلى حقل معرفي واحد هو الدراسة الشرعية، والتعبيرات الدينية .
• ومن ناحية المعنى العام، لا نكاد نجد عبارة كاشفة عن طابع التهنئة المفترض للعروسين، وإنما نجد تصويراً (شرعياً) لمشاعر الناظم تجاه العروس !!
* * *
التوثيق : المعجم – المجلد الخامس عشر – ص 8 .
