مسرح ” محمود دياب ” والحياة في الريف – 9 أكتوبر 2021
1- اللؤلؤة : مسرح ” محمود دياب ” والحياة في الريف ..
” محمود دياب (1932 – 1983) كاتب مسرحي، وسيناريست، من أبرز كُتاب جيل الستينيات – كتب 9 مسرحيات طويلة، ابتداءً من (البيت القديم – 1964) حتى (أرض لا تنبت الزهور – 1979) .
” والقضية الرئيسية في مسرحيات دياب عن الريف، هي تعرية العلاقات غير الإنسانية التي لا تزال تحكم مجتمع القرية ” .
2- المحــارة :
– قدم عن الريف مسرحيات : ” ليالي الحصاد – 1967 ” ، ” الهلافيت – 1969″، ” رسول من قرية تميرا – 1974″ ، ” أهل الكهف [ ويعني أهل القرية] – 1974″ .. وغيرها .
– أذكر – من تجربتي الخاصة – أنني في زمن مضى – تطلعت إلى تجربة قلمي بكتابة مسرحية، واخترت موضوعاً يبدأ من القرية، حيث يغلب على ظني أن خبرتي بالقرية لا تزال ذات حضور، غير أن (ابن أختي) المتخرج في معهد الفنون المسرحية، أحبط محاولة (خاله) بدعوى أن الريف غير مناسب – من حيث هو بيئة تتسم بالبطء – للمعالجة المسرحية ، فصدقته، وانصرفت عن المحاولة .
– مسرحيات محمود دياب دعوى إلى إعادة النظر في موضوع الريف، من الوجهة المسرحية، كما أن سعد الدين وهبة [ مستعينا بخبرته – ضابط شرطة – وخبرة والده الأستاذ وهبه خالد – رحمه الله – وكان مأمور زراعة في دائرة طوسون باشا] قدم مسرحيات عن الريف مثل : “كوبري الناموس” ، كما صور شخصيات ريفية في مسرحيات أخرى من أهمها ” العمدة في مسرحية سكة السلامة” .
– في مزاعم بعض المثقفين – ولا أستبعد أنني لا أرفض مقولتهم – أن توفيق الحكيم – على جلالة قدره – نظر إلى رواج مسرحيات نعمان عاشور، وسعد الدين وهبه، وألفريد فرج .. فقرر منازلتهم في مجالهم ، فكانت مسرحية ” الصفقة “، وكتاب “قالبنا المسرحي”، وفيها عرض لمسرح القرية، وتقنياته .. إلخ .
– بعد “أهل الكهف” انطلق محمود دياب إلى مجالات أخرى، فكتب المسرحية الغنائية:”دنيا البيانولا”، كما اتجه إلى التاريخ، فكتب :”باب الفتوح”، و “أرض لا تنبت الزهور”، كما أن له عدداً من المسرحيات القصيرة، أشهرها: ” الغرباء لا يشربون القهوة” .
3- الهيــر :
– اللؤلؤة من كتاب : ” قاموس المسرح ” إعداد الدكتورة : فاطمة موسى محمود – الجزء الثاني – الهيئة المصرية العامة للكتاب – ص643 – 644 .
