قصيدة : أخي الحمار – 12 ديسمبر 2019
الصيد السمين .. من معجم البابطين (4)
المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها .
* * *
مفارقة : أمنية مستحيلة:
أخي الحمار
لمن أبــث شكــــاياتــي وأحــزاني .. ومن أطـارحه وجــــدي وأشجـاني
ما في الخلائق من تعنيه مظلمتي .. كأننــي جئتهــــا مــــن عـــالم ثانِ
وداخلتنـــــي قنـــــاعات معـــــززة .. أني حمـارٌ وشكلــي شكل إنسان
وأسعد الخلق من يمشـي بأربعــة .. لا من تسيـره فـي الأرض رجـــلان
أخي الحمار، وما سـري بكـــاتمــه .. والســــر يحكــــى لإخـــوان وخلان
إني أمــــرر أيـــــامــي بمضيعــــة .. وأرذل العـمـر أن يقضى بخســـران
أمسـي وأصبــــح لا دار مفضلـــــة .. على فيـافيك، أو نـادي ابن حمدان
وكل ما هو حــــولي لا يحفـــــزني .. على البقــاء وفـي دنياك سلواني
أخي الحمار، أدرســـاً أنت تدرسـه .. هذا السكــوت أمـن الأمـر ربانـــي
إن كان علمـــاً فــإني سوف أنهلـه .. وليــأخذ الله مـا أعطـــى وآتـــاني
أو كـــان صمتــك من أفضاله نعمـاً .. فجــد علـيّ وعهدي فيك ترعــاني
ربي انتصف لي ممن كان أبدلني .. صمتــي بنطق فإن النطـق آذانـي
* * *
شاعر القصيدة :
• حسين الصافي (من النجف/العراق 1924 – 1986) والقصائد عن الحيوان في موقف التعاطف والرثاء لحاله، وبخاصة الحمار كثيرة في الشعر العربي ، وفي “معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين” غير أن هذه القصيدة تتجاوز موقف التعاطف والرثاء إلى حالة من الحسد لما يتمتع به الحمار من سكينة وصمت وتحمل، لا يقدر الشاعر على تحقيقه في نفسه بما يوصله إلى حالة من الانفراد والعزلة، ليتحقق له قدر من السلام يفتقده .
• في هذه القصيدة أكثر من مفارقة، بل إن بنيتها بنية مفارقة كاملة، أولها تلك الأمنية المستحيلة، بأن يتحول الإنسان إلى حمار، بل يرجح أنه حمار جاء على صورة إنسان ، وثانيها أن يعد اللغة – وهي وسيلة التعامل مع غيره – نقمة وليست نعمة – يتمنى الخلاص منها . وأنه يجد السلوى والراحة في العزلة والصمت ، ولهذا يدعو الحمار أخاً ويحاول أن يتعرف على مصادر قوته كما يراها، عله يتمكن من تحقيقها بنفسه .
• القصيدة من بحر البسيط (مستفعلن فاعلن) وتعبر في جملتها عن جانب من مصادر القلق في العصر الحديث:الزحام–تضارب المصالح–التقاطع– التطفل..إلخ .
* * *
التوثيق : المعجم – المجلد السادس – ص628 .
